審美,是人以感官感受事物外在形態(tài)、內(nèi)在氣韻,結(jié)合自身認(rèn)知、情感與閱歷,辨別美丑、體味好壞、取舍雅俗的心理活動(dòng)與能力。它不只是欣賞畫(huà)作、品鑒風(fēng)景的雅致愛(ài)好,也絕非局限于穿衣打扮的表面講究,而是人看待世界、感受生活、做出選擇的一種思維方式。小到一言一行的舉止樣貌,大到處事行事的格局態(tài)度,審美潛藏在日常點(diǎn)滴之中,貫穿人的一生成長(zhǎng)軌跡,滲透生活、實(shí)踐、工作的方方面面??梢哉f(shuō),審美無(wú)處不在,一個(gè)人的審美水平,潛移默化塑造氣質(zhì)、影響選擇,決定生活質(zhì)量,也關(guān)乎行事格局,其重要性貫穿成長(zhǎng)全程,不可忽視。
審美萌芽,始于懵懂童年,悄悄塑造心性與習(xí)慣。孩童時(shí)期,人最初的審美沒(méi)有復(fù)雜理論,大多依靠直觀感受形成。幼兒偏愛(ài)色彩鮮亮的圖畫(huà)、造型可愛(ài)的玩具,會(huì)本能排斥雜亂昏暗的環(huán)境,喜歡整潔柔和的事物,這便是最原始的審美感知。
父母居家環(huán)境是否干凈雅致,日常穿搭是否整潔得體,居家器物擺放有序或是雜亂堆砌,都會(huì)被孩子看在眼里,慢慢內(nèi)化成本能習(xí)慣。喜愛(ài)整潔環(huán)境的孩子,漸漸懂得收納整理;常接觸書(shū)畫(huà)、綠植、優(yōu)美景致的孩子,內(nèi)心更容易平和細(xì)膩;長(zhǎng)期身處嘈雜臟亂、言行粗俗的環(huán)境,審美感知會(huì)慢慢變得遲鈍粗糙。
童年的審美熏陶,不會(huì)立刻顯現(xiàn)作用,卻會(huì)雕琢心性底色。懂得分辨整潔與邋遢、文雅與粗鄙、溫和與浮躁,孩子會(huì)養(yǎng)成講究分寸、愛(ài)惜周遭事物的習(xí)慣,這份由審美養(yǎng)成的細(xì)膩心性,會(huì)伴隨往后的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),為人格打下基礎(chǔ)。由此可見(jiàn),成長(zhǎng)起步階段,審美便是塑造身心的隱形力量。
走入日常生活,衣食住行、待人接物,處處都離不開(kāi)審美,決定生活的溫度與質(zhì)感。日常起居里,審美體現(xiàn)在細(xì)微瑣事之中。
穿衣并非只為蔽體保暖,得體的穿搭兼顧場(chǎng)合、身形與氣質(zhì),干凈素雅是一種美,簡(jiǎn)約大方也是一種美,盲目堆砌花哨、不分場(chǎng)合隨性邋遢,則是審美欠缺的表現(xiàn);居家環(huán)境,房屋大小無(wú)關(guān)美感,器物擺放錯(cuò)落有致,桌面地面干凈清爽,屋內(nèi)點(diǎn)綴花草書(shū)籍,狹小居所也能溫馨舒心,物品胡亂堆積、雜物隨處擺放,再寬敞的房屋也會(huì)壓抑沉悶,這便是環(huán)境審美的差距。
飲食方面,不只是飽腹充饑,餐具擺放整齊、飯菜搭配配色協(xié)調(diào),用餐舉止文雅安靜,既尊重自己,也顧及一同就餐的他人,是生活禮儀,亦是飲食審美。
出行游玩,有人走馬觀花,只留意熱鬧喧囂;有人靜心觀賞草木山水,感受四季風(fēng)光、建筑韻味,從自然與風(fēng)景中舒緩情緒,收獲內(nèi)心安寧。
待人處事同樣藏著審美:說(shuō)話斟酌言辭,語(yǔ)氣溫和有禮,舉止端莊有度,是言行之美;與人相處懂得包容體諒,待人真誠(chéng)謙和,是品行之美。
同樣的生活環(huán)境,審美不同,過(guò)出來(lái)的日子截然不同。擁有良好審美,即便生活平淡瑣碎,也能打理出安逸舒心的日常;審美粗疏隨意,縱使物質(zhì)條件優(yōu)渥,生活也容易雜亂乏味。審美,讓平凡生活脫離潦草,生出溫柔質(zhì)感。
放眼各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐,公共環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣、民俗文化、公共建設(shè),整體風(fēng)貌皆由大眾審美共同構(gòu)筑,影響著整個(gè)社會(huì)的面貌。
走在城市街巷,道路干凈整潔、綠植錯(cuò)落搭配,樓宇建筑造型協(xié)調(diào),公園景觀雅致舒適,離不開(kāi)城市規(guī)劃者的公共審美;街邊廣告牌排布規(guī)整,商鋪門(mén)頭風(fēng)格和諧統(tǒng)一,不會(huì)雜亂刺眼,依靠公共審美規(guī)范約束。鄉(xiāng)村建設(shè)中,民居改造兼顧?quán)l(xiāng)土特色與整潔美觀,庭院打理有序,鄉(xiāng)風(fēng)文明文雅,摒棄低俗陋習(xí),也是大眾審美提升的體現(xiàn)。各類(lèi)民俗活動(dòng)、文藝展演、傳統(tǒng)節(jié)日,戲曲、舞蹈、傳統(tǒng)手工藝得以傳承延續(xù),本質(zhì)上是民族審美文化的代代相傳。
社會(huì)由無(wú)數(shù)個(gè)體組成,每個(gè)人的言行審美匯聚在一起,形成整體的社會(huì)風(fēng)氣。人人注重言行文明、崇尚雅致正向的審美,社會(huì)環(huán)境會(huì)更加和諧文明;若放任低俗浮躁的審美蔓延,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)趨于浮躁雜亂。因此審美不只是個(gè)人私事,更是參與社會(huì)實(shí)踐、共建良好環(huán)境的關(guān)鍵一環(huán)。
步入職場(chǎng)與工作之中,審美能力直接影響做事效率、成果質(zhì)量,關(guān)乎職業(yè)發(fā)展與個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力。不同行業(yè),都有著各自的審美要求。文案寫(xiě)作,行文條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,排版工整舒服,是文字審美;設(shè)計(jì)行業(yè),構(gòu)圖搭配、色彩協(xié)調(diào)、風(fēng)格適配,核心依靠專(zhuān)業(yè)審美;手工制造、產(chǎn)品加工,物件外形規(guī)整、細(xì)節(jié)精致耐看,成品優(yōu)劣很大程度取決于匠人審美;行政辦公,文件排版整齊、會(huì)場(chǎng)布置簡(jiǎn)約大氣,工作流程條理有序,體現(xiàn)處事審美。
工作做事潦草敷衍、布局雜亂無(wú)序,往往審美意識(shí)薄弱;做事細(xì)致周全,講究條理、注重細(xì)節(jié),大多具備基本審美素養(yǎng)。與人協(xié)同工作,溝通方式委婉得體,處事分寸恰當(dāng),團(tuán)隊(duì)相處氛圍和睦,是人際交往的審美;面對(duì)工作難題,不急躁偏激,冷靜從容處理,是心態(tài)格局的審美。同樣一項(xiàng)工作任務(wù),審美出眾的人,不僅能完成基礎(chǔ)要求,還能優(yōu)化細(xì)節(jié)、完善觀感,讓成果更加完整出彩;缺乏審美意識(shí),只機(jī)械完成任務(wù),忽略細(xì)節(jié)與整體觀感,成品往往粗糙簡(jiǎn)陋,難以獲得認(rèn)可。長(zhǎng)久來(lái)看,審美能力會(huì)拉開(kāi)工作差距,成為職場(chǎng)中一項(xiàng)不可缺少的軟實(shí)力。
除此之外,審美還影響人的精神追求與價(jià)值判斷。擁有成熟正向?qū)徝赖娜耍軌蚍直娓哐盼乃嚺c低俗消遣,拒絕浮躁獵奇的不良內(nèi)容,愿意閱讀書(shū)籍、欣賞藝術(shù)、親近自然,豐盈精神世界;審美淺薄浮躁,容易沉迷浮夸喧鬧的碎片化娛樂(lè),內(nèi)心空虛浮躁,難以沉淀自我。審美,會(huì)左右人的取舍:向往沉靜文雅,便會(huì)約束浮躁行為;推崇簡(jiǎn)約踏實(shí),便不會(huì)盲目攀比浮華;崇尚正直善良,便會(huì)堅(jiān)守品行底線。外在的審美是樣貌環(huán)境,深層的審美,實(shí)則是內(nèi)心的價(jià)值觀。一個(gè)人內(nèi)心崇尚美好,言行舉止、選擇取舍,都會(huì)向著端正、雅致、良善靠攏。
審美從不是可有可無(wú)的附加修養(yǎng),它始于童年感知,融于衣食日常,顯于社會(huì)實(shí)踐,用于職場(chǎng)工作,深入精神內(nèi)心,貫穿人的一生。良好的審美,讓人打理好生活,規(guī)范好言行,做出理性選擇,沉淀平和心性;正向的大眾審美,能夠涵養(yǎng)文明風(fēng)氣,傳承文化底蘊(yùn),優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。生活處處有審美,時(shí)時(shí)離不開(kāi)審美。主動(dòng)培養(yǎng)審美能力,學(xué)會(huì)分辨美丑、欣賞美好、踐行雅致,既是為了擁有更舒心的日常,也是修煉內(nèi)心格局,在成長(zhǎng)與前行的路上,以美潤(rùn)心,以美行事,活出端正從容的狀態(tài)。
所以,重視審美、提升審美,便是善待生活、完善自我的重要表現(xiàn),審美無(wú)處不在。